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南北朝是中国历史上非常重要和特殊的时期，当时发生了前所未有的民族大融合，各个北方的游牧民族大量涌入中原（河南），于不断的接触过程中融入汉民族，为汉民族注入新的血液。

最著名的匈奴、鲜卑、乌桓、渤海、契丹、靺鞨、月氏、柔然、沙陀及部分突厥等都在历史发展过程中成为汉民族的一部分，为汉民族的文化、经济、习俗等注入新力量。其中，鲜卑民族融合最快，影响力最大。倘若头发上有这一特征，那你或许不是纯正汉族人，而是鲜卑人后裔。

1.鲜卑的起源

汉族是一个大的概念，是众多少数民族与华夏民族融合而成的大民族，其内部包括东夷、百越等，纯汉人的说法是伪命题。南宋时期，蒙古人将汉人区分为南人和宋人，并没汉人的概念，到清朝末年汉人的说法才出现。

因此，要辨识鲜卑族后人和中合起来的汉族人的区别就非常麻烦，不过有三种方法可以尝试。第1种是溯源；第2种是生理特征；第3种是姓氏。要比较起来，从鲜卑族的溯源分析更为容易。

鲜卑族同乌桓一样，都是东胡的后裔。据《山海经·海内西经》的记载，“东胡”一说在商朝时期就出现，即“东胡在大泽东”。其中，“大泽”指的是如今的呼伦湖，就是说，东胡曾经在呼伦湖以东地区活动。

“胡”是北方游牧民族的自称，匈奴单于就曾骄傲地说：“南有大汗（汉），北有强胡…胡者，天之骄也”。由于东胡处在匈奴的东部，并且比匈奴还要强大，因此而得到“东胡”的称呼。

公元前221年，秦始皇一统全国后就让大将蒙恬北击匈奴，让东胡有向匈奴边区扩张的机会。东胡首领曾经要求从冒顿单于处获得土地，还想要娶他的妻子为妻。

强大以后，冒顿单于直接对东胡大打出手，将其联盟解散。其中的一部分人迁移到乌桓山，形成后来强及一时的乌桓；另一支主要的力量迁移到鲜卑山（今科尔沁西哈乐古河附近的大罕山），形成鲜卑族。

此后很长的一段时间里，鲜卑族又分化为东部鲜卑和北部鲜卑。两汉之际，鲜卑族逐渐摆脱与匈奴的联系，加强同中原王朝交往。

东汉永元五年（公元93年），汉将耿夔大破匈奴，让鲜卑族大举南下，进入到匈奴的故地，并将匈奴残余的10余万人融入到自己的民族中，形成拓跋鲜卑（鲜卑父匈奴母）和铁弗鲜卑（匈奴父鲜卑母）；匈奴中的宇文氏则进入到阴山地区，统治当地的鲜卑族，形成宇文鲜卑。

再后来，就是鲜卑族与汉族之间的大融合，北魏王朝进行大量的迁徙和汉化，基本上都集中在河北、河南、山西和陕西等地区。从发展到迁移的过程中来看，鲜卑族本身也是一个综合性的民族，成员并不单纯。

所以，从溯源的角度来看，如今黄河以北地区的部分汉族人，极有可能就是鲜卑族的后代。

2.从头发辨识汉人与鲜卑人的特征

以上已经讲述到，鲜卑族主要从如今的科尔沁地区向南迁移，然后同汉族将融合到一起。

东部鲜卑与北部鲜卑互有发展史，北部鲜卑曾经不断地向北迁移，到达如今的大兴安岭东段地区。

1980年，考古学家从当地的嘎仙洞发现北魏时期的碑文。文中记载，北魏太平真君四年（公元443年），拓跋焘曾经到这里祭拜祖先，认为这是北部鲜卑的发源之地。

《魏书·序纪》记载，皇帝可稽从大兴安岭东段地区带着民众不断向北迁徙，然后统一鲜卑各部，让鲜卑强大起来。

从语言的角度来看，鲜卑语属于阿尔泰语系蒙古语族的一个语支，具有与俄罗斯人相似的特点。因此，可以推测出鲜卑人的形象可能与白种人比较相似，具备高鼻梁、黄头发、黄眉毛和碧绿眼睛等特征。

不过，在南迁的过程中，一共经历几百年的时间，鲜卑人不断地与蒙古人和汉人相融合，碧绿眼睛、高鼻梁等特征也许早就消失，但是一些特征依然留在。

比如，且黄色的头发和胡须等，与蒙古人种的褐黑色头发有所区别，可以一眼就看出来。

除了这一特征可以区别鲜卑和汉人，姓名也是重要的一个区分要素。

3.其他辨识方法

西晋灭亡以后，鲜卑逐渐开始成为主导南北朝历史的重要民族。几百年的时间里，他们就在长江以北地区建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等影响比较大的王朝或国家。

439年，北部鲜卑拓跋氏一统北方，开始进行影响比较深远的“孝文帝改革”。

当时的东部鲜卑有慕容部、段部、宇文部等都受到北部鲜卑的控制，后他们又从北部鲜卑中脱离出来建立属于自己的王朝。

如慕容部的燕及诸燕，宇文部的北周等。其中，宇文部落中的迭刺部又成为契丹族形成初期的重要部落，继续影响后面的中国历史。

北魏被分裂为东魏和西魏后，分别被北齐和北周所替代。因此从这个时候起，鲜卑族逐渐放弃原来自己的民族身份，融入到汉族中来。

而其中起到最关键作用的当属北魏统一北方时期推行的“孝文帝改革”。太和十七年（公元493年），孝文帝亲自带着军队迁都洛阳，此后就开启了影响鲜卑族和汉族的改革。

在他的强烈要求下，官方语言使用汉语，官员和民众必须穿汉服、改汉姓氏，学习儒教等。命令传达以后，独孤氏改为刘、拓跋为元、吐奚为古、步六孤为陆、贺赖为贺等。

此外，慕容部、段部、宇文部的许多贵族都以部落首领或部落名称为自己的姓氏，如慕容氏、段氏和宇文氏等。因此，如今辨别鲜卑族和汉族，姓名是最明显的特征。

不过这里有一个前提，就是有以上姓氏的人住在河北、山东、山西、陕西和辽宁等地区准确性才高，如果是长江以南地区，又或者是云南地区的，基本上都是汉族或少数民族的后人。比如，云南的段氏就与鲜卑族的段氏没有直接关系。

小结

民族的区别主要是为了解更多的历史文化，而不是挑动民族间的矛盾。无论是哪一个民族，只要被中国所认可，就都是中华民族的一个部分，在中华民族的大家庭中，不区分汉族和少数民族。

鲜卑族族在南迁的过程中不断地去掉自身的文化，积极地同汉族人融合到一起，最后创造出许多辉煌的历史。比如，唐朝李氏宗亲的身上就有鲜卑血液，是民族融合过程中发展起来的一个大宗族。又如，如今所说的汉语中其实并不是纯粹的汉语，其中也包含着许多的鲜卑族的词汇（古汉语学者得出的结论）。

因此，民族是在不断融合的过程中发展起来的，可以追溯其文化的根源，但不能认为某一文化就是远古时期就产生。如果真的是这样，那么传说时代的中国人可能就已经会制造原子弹了。

参考资料：《山海经·海内西经》、《魏书·序纪》

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